دسته‌بندی نشده

گزارش تصویری برگزاری مراسم افتتاح مدرسه حج دارالعلوم حقانیه در ایرانشهر

حجت الاسلام والمسلمین حاج آقای اکبری مدیریت محترم اهل سنت بعثه مقام معظم رهبری و هیئت همراه جهت افتتاح اولین مدرسه حج استان سیستان و بلوچستان وارد شهرستان ایرانشهر شدند و در بدو ورود مورد استقبال جمعی از مسئولین ، معتمدین و علمای تشیع و تسنن شهرستان ایرانشهر در فرودگاه این شهرستان قرار گرفتند.بعد از استقبال جهت بازدید از مدرسه حج رهسپار مدرسه علمیه دارالعلوم حقانیه شدند.

دیدار با علمای اهل سنت شهرستان ایرانشهر :

دیدار صمیمانه حجت الاسلام والمسلمین حاج آقای اکبری مدیریت محترم اهل سنت بعثه مقام معظم رهبری با روحانیت اهل سنت شهرستان ایرانشهر در مدرسه دینی دارالعلوم حقانیه این شهرستان برگزار گردید.

در ابتدای جلسه حجت الاسلام والمسلمین محرری مسئول نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در امور اهل سنت واحد ایرانشهر ضمن خوش آمدگویی و عرض خیر مقدم خدمت به حجت الاسلام والمسلمین حاج آقای اکبری و هیئت همراه و تمامی حاضرین در این دیدار اشاراتی به برکات این سفر و افتتاح مدرسه حج داشتند .

در ادامه مولوی عبدالصمد دامنی مدیریت مدرسه دینی دارالعلوم حقانیه ایرانشهر نیز با تشکر و قدردانی از حضور مهمانان ، هدف سفر و تشکیل مدرسه حج را هدفی بزرگ و قابل ستایش دانستند .

جناب مولوی عبدالصمد کریمزایی ، امام جمعه اهل سنت ایرانشهر با بیان مطالبی در رابطه با مرکزیت شهرستان ایرانشهر ، بنای مدرسه حج در این شهرستان را دستاوردی بزرگ در جهت تسهیل امورات حج برشمردند .

در انتهای دیدار حجت الاسلام والمسلمین حاج آقای اکبری ضمن تشکر از حضور علماء ، با بیان اهمیت و جایگاه حج در بین مسلمانان گفتند :

حج اساس دین و پرچم اسلام است  و عشق و علاقه مردم ایران به این واجب الهی را ستودنی دانستند .

ایشان هدف از تاسیس مدرسه حج در این منطقه را مرکزیت تربیت عالمان دینی با تخصص حج  بیان کردند و ابراز داشتند تمامی امورات حج در آینده نیز توسط مدرسه حج انجام خواهد شد .

 برگزاری جلسه آئین افتتاح مدرسه حج :

آئین افتتاح مدرسه حج روز یکشنبه مورخ ۱۲/۳/۹۸ در مکان مسجد جامع النبی شهرستان ایرانشهر با حضور بیش از ۴۰۰ نفر از  مسئولین ادارات ، معتمدین ، علمای تشیع و تسنن ، روحانیون و مدیران کاروانهای حج شهرستان برگزار گردید .

جلسه با تلاوت آیاتی چند از قرآن کریم توسط قاری بین المللی حاج حامد علیزاده آغاز گردید .

در ابتدای جلسه مولوی عبدالسلام ملازاده مدیر مدرسه دینی صدیقیه ایرانشهر خطاب به مهمانان و شرکت کنندگان در جلسه عرض خیرمقدم و خوش آمد گویی داشتند .

در ادامه جلسه جناب مولوی عبدالصمد کریمزایی ، امام جمعه اهل سنت ایرانشهر با بیان مطالبی در رابطه با مرکزیت شهرستان ایرانشهر ، بنای مدرسه حج در این شهرستان را دستاوردی بزرگ در جهت تسهیل امورات حج برشمردند .

حجت الاسلام والمسلمین حاج آقای اکبری مدیریت اهل سنت بعثه مقام معظم رهبری با بیان توضیحاتی در رابطه با سابقه مدیریت اهل سنت بعثه مقام معظم رهبری گفتند :

مدیریت اهل سنت بعثه مقام معظم رهبری بیش از ۱۵ سال است که تاسیس شده و وظیفه اصلی آن شناسایی ، جذب و آموزش روحانیون محترم کاروانهاست .

ایشان بیان داشتند مسئله حج مسئله ساده ای نیست و شخصی که قرار است بعنوان روحانی کاروان انتخاب شود باید چند سفر حج رفته باشد و توانایی علمی کافی در این زمینه را پیدا کرده باشد تا بتواند پاسخگوی سوالات زائرین باشد .

 

مدیریت اهل سنت بعثه مقام معظم رهبری با اشاره به ظرفیت های زیاد مدارس دینی اهل سنت در این زمینه بیان کردند مدرسه حج باید کانونی برای حل و فصل مسائل دنیا شود و روحانی کاروان باید مسلط به مسائل روز دنیا باشد .

ایشان با توجه به نیاز استان سیستان و بلوچستان به تربیت و معرفی روحانیون کاروان ، افتتاح مدرسه حج را کانونی جهت رشد فکری و علمی روحانیون کاروانها تحت یکسری آموزش های تخصصی در این زمینه دانست  .

اهداء حکم مدرسه حج به جناب مولوی عبدالصمد دامنی توسط حجت الاسلام والمسلمین حاج آقای اکبری:

مولوی عبدالصمد دامنی مدیریت مدرسه دینی دارالعلوم حقانیه با عرض خیر مقدم به مهمانان و حاج آقای محرری ، مسئول نهاد و سپاس از اعتماد مسئولین امر جهت انتخاب مدرسه حقانیه بعنوان مدرسه حج گفتند :

انشالله خداوند توفیق بدهد که بتوانیم در مقابل اعتماد این بزرگواران برای پیش برد مناسک حج خدمتی انجام دهیم زیرا مسائل حج از مسائل بسیار مهم اسلام است و کسب تجربه در این راه  باید با برقراری و آموزش در  این کلاس ها انجام شود و تعلیم حجاج و روحانیون بسیار مفید است .

در انتهای این جلسه حجت الاسلام والمسلمین حاج آقای مهدوی مهر به ایراد سخترانی پرداخت و گفت :

خداوند در میان عبادات یک عبادت را جامع و کامل قرار داده است و آن حج است و حج دارای دوبعد است که باید مورد توجه قرار گیرد . بعد اول حج ، ظاهر آن است که شامل مناسک حج است که باید درست و دقیق انجام شود و بعد دوم آن اسرار و معارف حج است .

ایشان ابراز داشتند مدرسه حج باید به معارف حج بپردازد و ما باید دنبال معنویات حج باشیم و این در مدرسه حج باید بیان شود زیرا پیام حج ، پیام بیداری مسلمانان است واگر به معارف حج توجه شود مسلمانان به اعلی درجه موقعیت در جهان قرار می گیرند و اگر به اسرار حج توجه می شد الان قبله اول مسلمین جهان به دست صهیونیست ها نمی افتاد و مستکبرین جرات نمیکردند آن را بعنوان مرکز رژیم جعلی صهیونیسم اعلام کنند .

 

شرکت در مراسم محفل انس با قرآن :

محفل انس با قرآن با قرائت قاری بین المللی ،  آقای حاج حامد علیزاده و حضورحجت الاسلام والمسلمین حاج آقای اکبری مدیریت اهل سنت بعثه مقام معظم رهبری و روحانیت تشیع و تسنن  در محل مسجد جامع النبی ایرانشهر برگزار گردید .

حجت الاسلام والمسلمین مهدوی مهر با  توجه به بیان اهمیت قرآن و نقش سازنده آن در بین مسلمین گفت : مسلمانان باید با تمسک به قرآن و عمل به آن از هر گونه اعمال و رفتار تفرقه انگیز خود داری کنند و نگذراند دشمن از وجود تفرقه بین مسلمین سوءاستفاده کنند .

 

گالری تصاویر:

۹۶۳ بازدید (مجموع کل), امروز بازدید وجود ندارد

مطالعه بیشتر...

بخشی از بیانات مقام معظم رهبری در زمینه حج

بخشی از بیانات مقام معظم رهبری در دیدار با کارگزاران حج برگرفته از پایگاه اطلاع رسانی مقام معظم رهبری

بسم الله الرّحمن الرّحیم (۱)
الحمدلله ربّ العالمین و الصّلاه و السّلام علی سیّدنا و نبیّنا ابی‌القاسم المصطفیٰ محمّد و علی آله الطّیّبین الطّاهرین و صحبه المنتجبین و من تبعهم باحسان الیٰ یوم الدّین.

خیلی خوش‌آمدید برادران عزیز، خواهران عزیز، خدمتگزاران فریضه‌ی حج و حاجیان موفّق و معزّز که خود این خدمتگزاری شما افتخار بزرگی است. تمهید مقدّمات و زمینه‌سازی و کمک به انجام فریضه‌ای با عظمت حج -که واقعاً ابعاد آن بسیار فراتر از آن چیزی است که ما توصیف میکنیم- و نفْس خدمتگزاری به اقامه‌ی این فریضه، یک ثواب بزرگ، یک کار بزرگ، یک خدمت باارزش محسوب میشود. بنده به همه‌ی کسانی که در بخشهای مختلف مشغول خدمت هستند -چه در بعثه، چه در سازمان، چه در کاروانها، چه در دستگاه‌های مرتبط- و تلاش میکنند و هرکدام یک گوشه‌ای از کار را میگیرند، توصیه میکنم که قدر این توفیق را بدانند، خدا را شاکر باشند، سپاسگزار باشند که این توفیق به آنها داده شده است و سعی کنند هرچه بهتر این کار را انجام بدهند. این گزارشهایی که جناب آقای قاضی‌عسکر و رئیس محترم سازمان حج بیان کردند گزارشهای خیلی خوبی بود؛ خب، حالا فرض کنیم که بعضی از اینها در وسط کار متوقّف و لَنگ هم بشود امّا خب مجموع این گزارشها و کارهایی که انجام گرفته است، مجموع قابل توجّهی است؛ لکن من میخواهم این را عرض بکنم که همه‌ی اینهایی که گفته شد نسبت به آنچه برای اقامه‌ی حجّ ابراهیمی و حجّ نبوی و حجّ قرآنی لازم است، هنوز در نیمه‌ی راه است و جا برای کار بسیار زیاد است.

آنچه بنده امروز میخواهم عرض بکنم این است که علاوه‌ی بر همه‌ی جهات گوناگونی که در حج -این فریضه‌ی بزرگ- وجود دارد، حج این خصوصیّت را هم دارا است که مظهر آمیختگی معنویّت و سیاست، معنویّت و مادّیّت، و دنیا و آخرت است. وَ مِنهُم مَن یَقولُ رَبَّنا ءاتِنا فِی الدُّنیا حَسَنَهً وَ فِی الأخِرَهِ حَسَنَهً وَ قِنا عَذابَ النّار؛(۲) کسانی که در حج این‌جور دعا میکنند و حسنه‌ی دنیوی و حسنه‌ی اُخروی را از خدای متعال مسئلت میکنند، اینها مطلوب و مقبول قرآنند؛ یعنی دنیا و آخرت در حج مجتمع شده است؛ حج مظهر یک‌چنین چیزی است. کسانی در طول سالهای متمادی تلاش کردند، امروز هم تلاش میکنند که در اسلام معنویّت را از مسائل زندگی و مسائل اداره‌ی امور جوامع جدا کنند‌؛ [یعنی] «جدایی دین از سیاست». سالهای متمادی -شاید بشود گفت ده‌ها سال، صد سال یا بیشتر- دشمنان اسلام و نادانهایی که از اسلام چیزی نمیدانستند، روی این کار کردند؛ وقتی جمهوری اسلامی به وجود آمد و انقلاب اسلامی شد، این حرفها همه باطل شد؛ معلوم شد که نخیر، اسلام میتواند میدان سیاست را، میدان زندگی را، میدان اداره‌ی کشور را، میدان به صحنه آوردن مردم با همه‌ی توانشان و ظرفیّتشان را به بهترین وجهی اداره کند؛ از شعارهایی که کمونیست‌ها میدادند تا آنهایی که لیبرال‌ها میدادند تا آنهایی که غربی‌ها میدادند، از همه‌ی اینها در این زمینه موفّق‌تر عمل کرد. پس آن تلاشی که مدّتها میکردند باطل شد لکن باز مجدّداً شروع کردند؛ کسانی شروع کردند برای اینکه نسلهای جدید را از آمیختگی دین و سیاست، دین و زندگی، دین و علم، آمیختگی دنیا و آخرت، آمیختگی معنویّت و مادّیّت -که در اسلام همه‌ی اینها هست- منصرف کنند؛ یعنی ذهنها را از این آمیختگی منصرف بکنند؛ حج، یک میدان عملی است برای اینکه این آمیختگی را نشان بدهد.

چطور؟ شما در حج، هم تضرّع دارید، هم دعا دارید، هم توسّل دارید، هم گریه دارید، هم طواف دارید، هم سعی دارید، هم نماز دارید، و هم اجتماع مردمی دارید؛ این خیلی مهم است. خب فکر کنند؛ اگر خدای متعال در فراخوانیِ مردم به حج، فقط نظرش این بود که مردم بیایند آنجا و چند روزی را با معنویّت سر کنند، لازم نبود که یک زمان معیّنی را مشخّص کنند؛ در طول سال هرکس هروقت دلش میخواست میرفت؛ نه، حج زمان معیّن و مشخّصی دارد. در این زمان مشخّص از همه‌ی دنیای اسلام باید افراد بیایند؛ نه یک سال، نه دو سال، [بلکه] در تمام طول تاریخ؛ در چند روز معیّن از همه‌ی دنیای اسلام کسانی که میتوانند، استطاعت دارند، جمع بشوند در یک نقطه؛ این به معنای چیست؟ این به معنای آن است که نفْس این اجتماعِ با یکدیگر، مورد توجّه خدای متعال است؛ این را خدای متعال میخواهد. این یعنی همان تشکیل امّت اسلامی، این همان نگاه به اجتماع مسلمانان و تجمّع مسلمانان است؛ حج مظهر این است.

آن‌وقت، وقتی‌که به آنجا آمدید، ثُمَّ اَفیضوا مِن حَیثُ اَفاضَ النّاس؛(۳) اینجا هم بحث ناس است «سَواءً العـاکِفُ فیهِ وَ الباد»؛(۴) اهل مکّه و غیر اهل مکّه تفاوتی ندارند؛ اینجا مال همه است، این سرزمین متعلّق به همه‌ی مسلمین است. نباید کسانی خیال کنند که این سرزمین مال آنها است و آنها حق دارند هرجور دلشان میخواهد در‌ آنجا رفتار بکنند؛ نخیر، همه‌ی مسلمانها حقّ یکسانی دارند نسبت به کعبه‌ی شریف، نسبت به مسجدالحرام و نسبت به این موطن شریف و فضای مقدّس حرمین شریفین. حالا آنچه در آیه‌ی شریفه است مکّه است امّا مدینه هم همین‌جور است، آنجا هم متعلّق به همه‌ی مسلمانها است چون پیغمبر متعلّق به همه‌ است.

ببینید؛ این اجتماع مسلمانها و این همدلی مسلمانها، این هماهنگی مسلمانها، یکی از اهداف مهمّ حج است که باید مورد توجّه قرار بگیرد. در تمام برنامه‌های حجّاج محترم و مدیران مربوطه، این معنا باید لحاظ بشود: ارتباط، اتّصال، تفاهم، توافق. البتّه حکومتِ مسلّط بر آن منطقه این را نمیخواهند، هرجوری که ممکن است، موانع ایجاد میکنند؛ امروز وسایل هم زیاد است. ارتباطات باید برقرار بشود، اجتماع امّت اسلامی باید شکل بگیرد. پس بنابراین آن‌کسانی که سیاست را از اسلام جدا میکنند، نفی میکنند، اسلام را نفهمیده‌اند، آیات قرآن را نفهمیده‌اند. آیات قرآن، چه آنچه مربوط به حج است، چه آنچه مربوط به جهاد است، چه آنچه مربوط به ارتباطات مردم در یک جامعه است، چه آنچه مربوط به حاکمیّت حاکم اسلامی در جامعه است، اینها همه‌ سیاستهایی است که متعلّق به اسلام است. مردم‌سالاری اسلامی هم که ما گفتیم، متّخَذ(۵) از متن اسلام و متن قرآن است. وَ اَمرُهُم شوریٰ بَینَهُم؛(۶) این، آن نکته‌ی اصلی است در مسئله‌ی حج.

یک نکته این است که از مفاهیم حج و نکته‌هایی که در حج وجود دارد، هیچ‌کس نباید جلوگیری کند و ممانعت ایجاد کند؛ که «اِنَّ الَّذینَ کَـفَروا وَ یَصُدّونَ عَن سَبیلِ اللهِ وَ المَسجِدِ الحَرام»،(۷) آن‌کسانی که «صدّ عن ‌سبیل ‌الله» میکنند و «صدّ عن المسجد الحرام» میکنند، این صدّ -جلوگیری، منع- فقط این نیست که نگذارند شما بروید مکّه، ممکن است بگذارند بروید مکّه امّا نگذارند که از مفاهیم حج استفاده کنید؛ این هم صدّ عن‌ سبیل ‌الله است، این هم صدّ عن المسجد الحرام است. آن‌کسانی که این حرکت را انجام میدهند، آن حکومت، آن دولتی که این غلط بزرگ را میکند، صدّ عن سبیل ‌الله انجام میدهد. بایستی مفاهیم حج را دانست، فهمید، برطبق آنها رفتار کرد و عمل کرد.

و حاصل مطلب این است که کعبه متعلّق به همه است. اعتقاد ما این است که ملّت ایران بعد از پیروزی انقلاب، به برکت هدایت امام بزرگوار، یک معنای جدیدی از حج را فهمید، کشف کرد، درک کرد. از سال اوّلی که انقلاب پیروز شد و کسانی رفتند حج و امام بزرگوار پیام دادند، مفاهیم جدیدی از حج برای ملّت ایران آشکار شد و روشن شد و دنبال آن مفاهیم را گرفت و حرکت کرد؛ حجّ همراه با برائت، حجّ همراه با تفاهم با مسلمین، حجّی که مظهر «اَشِدّاءُ عَلَی الکُفّار» و «رُحَماءُ بَینَهُم»(۸) است. حج مظهر «اَشِدّاءُ عَلَی الکُفّار» و «رُحَماءُ بَینَهُم» باید باشد. نقطه‌ی مقابلش این است که بین برادران اختلاف ایجاد کنند، جدایی ایجاد کنند، امّا دُم خودشان را به دُم استبکار جهانی و آمریکا وصل کنند و ببندند؛ این نقطه‌ی مقابل آن چیزی است که حج از مردم خواسته است و برای مردم خواسته است و شارع مقدّس به خیر مردم تشریع(۹) فرموده است. حج را با این روحیه، با این حالت بایستی انجام داد.

حالا البتّه متأسّفانه دولت عربستان مزاحمتهایی ایجاد میکند و مانع از انجام بعضی از وظایف و فرایضی میشود که حق این است که اینها انجام بگیرد؛ خب، اینها را بایستی به‌عنوان مطالبات مؤمنین و مسلمین همواره در نظر داشت؛ ممکن است مانعی به وجود بیاورند -آن مانع اگر آمد، طبعاً مشکل به وجود می‌آورد- امّا آن خواست را و آن مطالبه را هرگز نبایستی فراموش کرد. همچنان‌که حالا آقایان هم بیان کردند، در مورد فاجعه‌ی مسجدالحرام و منیٰ در سال ۹۴ [هم] این قضیّه فراموش‌شدنی نیست؛ این باید حتماً تعقیب بشود، دنبال بشود، مجموعه و هیئت حقیقت‌یاب با حضور مدّعی اصلی -که جمهوری اسلامی است- باید تشکیل بشود، باید به مجامع بین‌المللی مراجعه بشود، از هرجایی که ممکن است باید کمک گرفته بشود تا احقاق حق بشود؛ اینجا ظلم بزرگی انجام گرفت. حقّ بزرگ حجّاج بر آن کسانی که مسلّط بر آن منطقه هستند، امنیّت آنها است؛ این مطالبه‌ی اصلی آنها است. «امن» یکی از خصوصیّاتی است که خدای متعال برای خانه‌ی خودش و شهر مکّه و حرم، معیّن فرموده است: جَعَلنَا البَیتَ مَثابَهً لِلنّاسِ وَ اَمنا؛(۱۰) همه آنجا جمع بشوند و امن باشد، امنیّت داشته باشند. امنیّت و ایمنیِ مردم یکی از اساسی‌ترین کارها است؛ این ایمنی مراعات نشد. این، مطالبه لازم دارد؛ این، دنبال‌گیری لازم دارد؛ از دنبال‌گیری از این قضیّه خسته نشوید؛ دنبال کنید، بخواهید. مسئولین محترم -چه در بعثه، چه در سازمان حج، چه در دستگاه‌های ذی‌ربط، وزارت خارجه، قوّه‌ی قضائیّه و دیگران- باید قضیّه را دنبال بکنند. آن‌طور که به من گزارش کردند، به خانواده‌های برخی از شهدا که در آنجا دفن شده‌اند اجازه داده نمیشود که حتّی بروند آنجا و قبر عزیزان خودشان و شهیدان خودشان را زیارت بکنند! این‌جور نمیشود؛ بایستی نسبت به این قضایا کار انجام بگیرد. دیه‌ی مقتولین هم یک مسئله است.

برادران عزیز، خواهران عزیز! امروز دنیای اسلام احتیاج دارد به یک‌صدایی؛ هر صدای تفرقه‌افکن و تفرقه‌انگیزی قطعاً مبغوض شارع مقدّس است. از هر طرف، به هر شکل، به هرجور، تفرقه ممنوع است. چرا؟ چون دشمن متمرکز شده است روی دنیای اسلام. شما ببینید در دنیای اسلام چه خبر است؟ از آن طرف فشارهایی که بر کشور یمن وارد میشود؛ یک ملّت مظلوم چند سال است که به‌طور دائم مورد تهاجمند؛ البتّه شجاعند، قوی‌اند، مقاومت میکنند، امّا سختی میکشند. از آن طرف مسئله‌ی فلسطین و این سیاست شیطانی و خبیثی که آمریکا در مورد فلسطین در نظر گرفته است، اسمش را هم گذاشته است «معامله‌ی قرن». البتّه بدانند که این معامله‌ی قرنی که آنها فکر کرده‌اند، به توفیق الهی هرگز تحقّق نخواهد یافت. به کوری چشم دولتمردان آمریکا که دارند خودشان را میکشند برای اینکه در قضیّه‌ِی فلسطین یک کاری انجام بدهند، قضیّه‌ِی فلسطین از یادها نخواهد رفت و شهر مقدّس بیت‌المقدّس پایتخت فلسطین باقی خواهد ماند و قبله‌ی اوّل مسلمانها برای مسلمانها باقی خواهد ماند. این خواب آشفته‌ای که اینها دیده‌اند که خیال میکنند بیت‌المقدّس را بگیرند و میگویند هم روی شهر، هم زیر شهر، هم اعماق شهر -شرقش، غربش، همه‌جایش- باید دست یهود باشد، غلط بیخودی میکنند؛ این اتّفاق نخواهد افتاد و مسلّماً ملّت فلسطین در مقابل این می‌ایستد و ملّتهای مسلمان همه پشت سر ملّت فلسطین خواهند ایستاد و به توفیق الهی نمیگذارند این اتّفاق بیفتد.

البتّه متأسّفانه بعضی از دولتهای اسلامی بر اثر بی‌اعتقادی به اصل اسلام -چه برسد به مسئله‌ی فلسطین- پیشمرگ آمریکایی‌ها شده‌اند؛ نه‌فقط دنباله‌رو، [بلکه] خودشان را دارند قربان آنها میکنند؛ روی حماقت و جهالت و مطامع و اهواء دنیوی. بعضی از دولتها -متأسّفانه دولتهای عرب- یک‌چنین وضعی دارند؛ این هم اثری ندارد، این هم فایده‌ای ندارد، آنها هم ناکام خواهند ماند و به توفیق الهی و به توفیق پروردگار، امّت اسلامی و ملّت مسلمانِ فلسطین بر دشمنان خودشان قطعاً پیروز خواهند شد و خواهند دید آن روزی را که ریشه‌ی رژیم جعلی صهیونیست از سرزمین فلسطین کنده خواهد شد.

ان‌شاءالله حجّ مقبولی داشته باشید و ان‌شاءالله حجّاج عزیز ما با سلامت و امنیّت بروند و با دست پُر ان‌شاءالله برگردند و خدا را شاکر باشیم.

والسّلام علیکم و‌ رحمه‌الله‌

۷۰۳ بازدید (مجموع کل), امروز بازدید وجود ندارد

مطالعه بیشتر...
میز پشتیبانی